Selamat petang..
U all pernah dengar tak petua yang kononya kalau kita hendak hentikan hujan, terutama bagi majlis kenduri kahwin. Kita hendaklah mengambil pakaian si pengantin yang sudah di pakai sebelumnya tanpa pengetahuan si pengantin untuk di jadikan bahan menghentikan hujan. Pakaian itu akan di lambung ke atas bumbung rumah dan di biarkan pakaian itu berada di atas sana untuk semalaman. Petua ini di katakan dapat menghentikan hujan yang mungkin akan menggangu majlis.Betul meh!boleh pakai ke petua mengarut nie..
Kalau ada pun perkara nie benar² terjadi , itu hanya sekadar kebetulan saja. Apa kena mengena baju orang dengan hujan pulak kan. Kalau Allah dah putuskan untuk menurunkan hujan , akan turun juga walau seisi alam ini cuba untuk menghalangnya. Ia pasti akan terjadi. Siapa kita untuk menghalangNya. Allah tidak perlukan keizinan sesiapa untuk melakukan sesuatu perkara tetapi seluruh isi alam ini perlu mendapat ke izinannya untuk melakukan sesuatu perkara. tanpa izin Allah ianya tidak akan terjadi.
Jadi untuk mendapat keizinan Allah , kita perlu banyakkan berdoa , berzikir dan sentiasa menunaikan tanggungjawab kita sebagai hambanya. Insyaallah setiap doa yang kita pinta pasti akan di makburkannya tapi bukan dengan melakukan perkara yang syirik ini.Di sini aku ada sertakan doa bagi mereka yang ingin menghentikan hujan. Ini baru cara yang betul..
اَللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلاَ عَلَيْنَا. اَللَّهُمَّ عَلَى الآكَامِ، وَالظِّرَابِ، وَبُطُونِ الأَوْدِيَةِ، وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ
Bermaksud: “Ya Allah! Lindungilah kami dan janganlah (Engkau) binasakan Kami. Ya Allah! (Engkau gerakkanlah hujan ini menghala) ke arah bukit-bukau, gunung-ganang yang kecil, kawasan-kawasan lembah dan tempat tumbuhnya pohonan (yang lebih memerlukan air).
Doa di atas berdasarkan sebuah hadith SOHIH daripada Anas bin Maalik; riwayat al-Bukhariy (no. 1013) dan Muslim (no. 897).
Berkata as-Syaikh 'Abdur-Razzaaq bin 'Abdul Muhsin Al-Badr di dalam kitabnya yang berjudul "FIQHUL-AD'IYAH WAL-AZKAAR; 'AMALUL-YAUMI WAL-LAILAH" (m/s 241; cetakan Daar Ibnil-Qayyim dan Daar Ibni 'Affaan):
"... dalam hadith / doa ini, menunjukkan di bolehkan oleh syara' untuk bermohon dihentikan hujan; tatkala berpanjangan hujan tersebut serta semakin banyak dan (sampai) mencetuskan bahaya pula."